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开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的(de)说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思(sī)：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰(yuē)：“唯女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说(shuō)：“妾(qiè)侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君(jūn)之(zhī)节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此处应是指古时(shí)贵(guì)族所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话(huà)，在主张男女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是(shì)歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺(quē)乏(fá)语境的支撑(chēng)，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而(ér)对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子(zi)”确实(shí)是泛指女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化(huà)背(bèi)景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则(zé)具(jù)有决定(dìng)性的作(zuò)用(yòng)。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。