颜元的(de)教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜(yán)元的教育思想：培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来(lái)培养的。

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颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的(de)实(shí)际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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