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少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的

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写作手法比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的,比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

  比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和(hé)感情(qíng)的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可不(bù)出(chū)现,比拟(nǐ)的本体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物(wù),可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具体(tǐ)事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的(de)偏重于(yú)帮(bāng)助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的; line-height: 24px;'>少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的明(míng)白某种事物。

  比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn),使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻(yù)句,因(yīn)为(wèi)这个句(jù)子(zi)有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一个句子是(shì)不是比喻(yù)句,不(bù)是(shì)出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句(jù)了(le),而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当人(rén)写,赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的(de)生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟(nǐ),都是加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞手段,但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的(de)跳(tiào)跃性,能(néng)使读(dú)者(zhě)展开想象的翅(chì)膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng),借(jiè)助(zhù)联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成(chéng)的(de)辞格,因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强的(de)感情色(sè)彩,是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的(de)强烈感情(qíng)去(qù)感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而(ér)又有相似(shì)点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn),通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系(xì)起来(lái),唤(少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的huàn)起人们的联(lián)想,使人更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者说(shuō)是把乙事物(wù)的(de)特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物(wù)具体(tǐ)实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事(shì)物变(biàn)得具(jù)体(tǐ)实在(zài)了,当(dāng)然就增添了(le)语言的生动性(xìng)。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特(tè)性,使两体融(róng)为一体,这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要的标志。

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