赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和(hé)白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的(de)遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

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