【人设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿(yì)备受重(zhòng)用，曹(cáo)丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能(néng)装病(bìng)在(zài)家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的(de)情势下，为了保全司(sī)马(mǎ)家，必须(xū)让(ràng)自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的(de)再三压迫，他也对自(zì)己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍可(kě)以避一时(shí)之(zhī)祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消(xiāo)退，也许随时会被(bèi)激发而威胁到(dào)整(zhěng)个家族的存亡(wáng)。

装病期间，曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑(jiàn)刺进了(le)他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了(le)痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似乎(hū)也(yě)已不再有用，自己必须变得更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族中积(jī)累(lèi)的(de)战(zhàn)策(cè)古籍，并在族长的指点下(xià)找到(dào)一卷(juǎn)蒙(méng)尘的无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直(zhí)到一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还(hái)将隐约偷(tōu)听到的(de)“养三千(qiān)死士(shì)”之事(shì)告(gào)密给曹真(zhēn)曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪，欲(yù)以欺(qī)君叛乱(luàn)之名羁押司(sī)马(mǎ)氏数百(bǎi)族人(rén)，此刻(kè)司马懿守护司马氏(shì)的拳(quán)拳之(zhī)心(xīn)唤醒(xǐng)了无(wú)字兵书中的三(sān)千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一(yī)味的(de)隐忍(rěn)退让并不(bù)是解(jiě)决所有问题的(de)法则，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不进则退(tuì)，有时(shí)候适当反击、亮出自己(jǐ)爪(zhǎo)牙才是威慑(shè)敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的(de)司马(mǎ)懿(yì)在兵书的帮助(zhù)下觉醒了(le)龙魂之(zhī)力。

觉铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(jué)醒后的诳诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人不能(néng)违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也(yě)影(yǐng)响了他，根据时情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为了(le)司马(mǎ)家(jiā)能(néng)抓住(zhù)未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面研究无(wú)字天书(shū)产生(shēng)书灵的原因，希(xī)望能更大程(chéng)度(dù)为(wèi)己所用(yòng)，另一方面严(yán)格培(péi)养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望寄托(tuō)于下一代人。

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