京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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