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内(nèi)因和(hé)外因的辩证关(guān)系原理是(shì)什(shén)么意思，内因和外因的辩证关(guān)系原(yuán)理(lǐ)及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物(wù)的内部矛(máo)盾是事(shì)物(wù)发展的(de)根本(běn)原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的(de)第二位的原因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外(wài)因是事物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立(lì)自主(zhǔ)、自力(lì)更生和对外开放方针的重(zhòng)要(yào)哲学基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩(biàn)证原理(lǐ)指在分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗唯物(wù)辩(biàn)证法中认(rèn)为(wèi)事物的内部(bù)矛盾(dùn)（即内因）是事物自身运(yùn)动的源泉和(hé)动(dòng)力(lì)，是事物发展的(de)根本原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)部(bù)矛盾（即外(wài)因(yīn)）是(shì)事物发(fā)展、变化的(de)第二位(wèi)的(de)原因(yīn)。

　　内因是变化(huà)的根据，外(wài)因是变化的(de)条件，外(wài)因通(tōng)过内因而起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物的内部矛(máo)盾(dùn)，外(wài)因是事物的外部矛(máo)盾，即一事物(wù)与他(tā)事物之(zhī)间(jiān)的相互(hù)影响和(hé)相互作用。

　　内因和外因的关(guān)系(xì)是：第一(yī)，内因是事物发(fā)展变化(huà)的根据，它规定了(le)事(shì)物发展的基(jī)本趋(qū)势(shì)和方向；

　　第二，外(wài)因(yīn)是事物发展变(biàn)化的不可缺(quē)少的条件(jiàn)，有时外因甚(shèn)至对事物的(de)发(fā)展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用(yòng)无(wú)论(lùn)多大，也必须通过内(nèi)因才能起(qǐ)作用。

　　要求(qiú):我们(men)在观察事物、分析问题时，既要看到内因，又要看到(dào)外因，坚持内(nèi)外因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要(yào)给(gěi)以(yǐ)充分的(de)重(zhòng)视，对外因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在(zài)事物变化中的根本作用(yòng)而一(yī)味强调外因(yīn)的重(zhòng)要性；

　　另一方面单(dān)纯强调(diào)内因的决(jué)定作用而(ér)忽视外(wài)部条件在事物变化中的重要作用。

内(nèi)因和外因的辩证关(guān)系原理(lǐ)是(shì)什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的(de)矛盾。

　　内因是事物发展的根据(jù)，外因(yīn)是(shì)事(shì)物发(fā)展的条(tiáo)件，外因要通过(guò)内因起作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以(yǐ)内循环为主体、国内国际双循(xún)环的(de)新发(fā)展格局(jú)，既要坚持独(dú)立自主自力(lì)更生，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵并(bìng)的(de)辩证关系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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