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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

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  一(yī)对璧人(rén)还(hái)是一(yī)双(shuāng)璧人呢,一对璧人什(shén)么意思是(shì)正确的(de)是:“一对(duì)璧人”,形容一对男女十分般配(pèi)的(de)。

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一对璧人还(hái)是(shì)一双(shuāng)璧(bì)人呢,一对璧人(rén)什么意(yì)思

  正确的是:“一对(duì)璧人(rén)”,形容一对男女十分般配。

  “璧人(rén)”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美(měi)好的人(rén)。

  2、指美人。

  3、随(suí)着时(shí)代的(de)发展(zhǎn),璧人引申(shēn)为一对(duì)男女十分般配(pèi)。

  出(chū)处(chù):1、唐·徐皓《晦日宴高氏林(lín)亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊名(míng)场失(shī)意(yì),也该(gāi)有个钟情的璧人,来(lái)弥补(bǔ)他(tā)的缺陷。

  ”一对璧人一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(rén)造(zào)句(jù):1、老太君见他们小两口宛如一对(duì)璧人,又(yòu)见(jiàn)了(le)玄孙,这(zhè)才转(zhuǎn)悲为喜(xǐ)。

  2、身旁又还(hái)站了一个(gè)他,真真是一对璧(bì)人,佳偶天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到(dào)大厅,发(fā)现里(lǐ)面(miàn)除了黄祖(zǔ)龙,还(hái)有一对年轻男女(nǚ),男(nán)的丰神俊朗,女的(de)光彩照人,当真(zhēn)是天造地设的一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(de)一(yī)对璧人(rén)。

  4、年方十(shí)六,至今(jīn)未有婚约,和裹儿郡主年纪(jì)相(xiāng)仿,倒(dào)是天生地(dì)设的(de)一对璧人。

"一对璧人(rén)"是什么意思?

  一对(duì)璧(bì)人:形(xíng)容一对男女十分般配(pèi)。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞(zàn)仪容(róng)美好(hǎo)的人。

  也可指美人。

  引(yǐn)证:南朝刘义(yì)庆《世说新语·容(róng)止》:“卫玠从豫章至下都,人久(jiǔ)闻其名,观者如堵墙。

  玠先有(yǒu)羸疾(jí),体不堪劳,遂成病(bìng)而(ér)死。

  时人谓(wèi)看杀卫玠源(yuán)兆(zhào)。

  ”南(nán)朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别(bié)传》:“玠在群伍(wǔ)之中(zhōng)实有异人之望。

  龆(tiáo)龀时,武子常与乘白羊车(chē)于洛(luò)阳市上。

  举市咸曰(yuē):谁家璧人?玠、武子(zi)甥也(yě),于是家门州党(dǎng)号为(wèi)璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫玠从(cóng)豫章来到建康,人们久闻他的大名,纷纷前(qián)来埋携观(guān)看,围(wéi)观的(de)人像墙一样堵得水泄(xiè)不通。

  卫玠早就体弱(ruò)多病,经不住(zhù)劳累(lèi),最(zuì)终(zhōng)酿成大病身亡,当(dāng)时人(rén)们说(shuō)卫玠是被人看死的。

  南(nán)朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有(yǒu)别(bié)于常人(rén)。

  卫(wèi)玠童年时,武子曾和他乘着白羊车(chē)行驶于洛(luò)阳街市上。

  满街的人都问:这个白璧一(yī)样的孩子是谁家的?卫玠是武子(zi)的外甥(shēng),于(yú)是家(jiā)雹液(yè)租(zū)族(zú)乡里都称卫玠为璧人(rén)。

  扩展资(zī)料

  近(jìn)义词(cí)

  1、郎才女貌(mào)

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有才气,女的有(yǒu)美(měi)貌。

  形容男女双(shuāng)方很相配。

  引证:元代关汉(hàn)卿《望乡(xiāng)亭》第一折(zhé):“您两(liǎng)口子(zi)正是郎才女貌,天然(rán)配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写(xiě)才子(zi)佳人(rén)、郎才女(nǚ)貌的故(gù)事,内(nèi)容大体雷同。

  2、天造(zào)地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自(zì)然形成,合乎(hū)理想,不必(bì)再加人工(gōng)。

  引证:宋(sòng)·赵(zhào)佶(徽宗(zōng))《艮岳记》:“真(zhēn)天(tiān)造地设,神谋化(huà)力(lì),非(fēi)人力所能为(wèi)者(zhě)。

  ”

  翻译:真是合乎(hū)理想(xiǎng),不(bù)必再加人工(gōng),乃是神仙的(de)计谋(móu),造化之力(lì),不是一般人(rén)力所能达到的。

  例句(jù):这块石头简(jiǎn)直是个天(tiān)造地设的望台,在这(zhè)里安个(gè)岗哨再(zài)合适也(yě)没(méi)有了。

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