还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎(hū)也快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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