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  然则全国之事的(de)然则是什么意思(sī),然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译(yì)是“然(rán)则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词(cí),意思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如此,那么…”的。

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然则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则是什么意思,然则全(quán)国之(zhī)事的然则(zé)翻译

  “然则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连词,意(yì)思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。

  整句(jù)意思是已然这样,那么全国的(de)事。

  出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡河中失石(shí),当求之于上流。

  盖石性坚重(zhòng),沙性松浮,水(shuǐ)不(bù)能冲石,其反激(jī)之力(lì),必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴,渐(jiàn)激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再(zài)转。

  转转不(bù)已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠(diān);

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之事,但知其一,不(bù)知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ),可据理臆断欤?全文层次(cì)明晰,其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在(zài)戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同,由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限,依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不(bù)到;

  可是学者依照自己从书本上学来卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校(lái)的常识进行推理也不正确,他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服(fú)气(qì),可(kě)是现实仍是(shì)现实,依照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因(yīn)而能得出正确的定(dìng)论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻(xún)觅,公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什(shén)么意思?

  然则是连词,,意思是“已(yǐ)然这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说(shuō)。

  原文(wén)节选:求(qiú)之下贱,固颠;求之地(dì)卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然(rán)则全国之岩山事,但知其一,不(bù)知其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?

  译文(wén):到河的下(xià)流寻觅石兽,当然张狂;在石(shí)兽(shòu)淹没(méi)的当地寻觅它们,不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的(de)话(去(qù)寻(xún)觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已(yǐ)然这样那么(me)全国的事,只知道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng),不知道底子道理的状况有许多,莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

  文学赏(shǎng)析

  这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故事,讴(ōu)歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超(chāo)。

  关于人(rén)们(men)的思想和(hé)知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

  全文层次明(míng)晰,其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普通人相同,由于对(duì)外界事物的知(zhī)道(dào)有(yǒu)限(xiàn),依照(zhào)惯例思想划着几只(zhǐ)小舟,顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽,当(dāng)然是找不到(dào)。

  可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确,他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实(shí)仍是现(xiàn)实,依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘,必(bì)定(dìng)也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与河(hé)流打交道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解,因而能(néng)得(dé)出正(zhèng)确的定论:石头(tóu)逆流而上了(le)。

  依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

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