神仙在(zài)东西方虽然说定义不(bù)一样，其实在根本中(zhōng)应该是一个(gè)含义(yì)，在(zài)中国神(shén)仙是比(bǐ)较流(liú)行，一直(zhí)在(zài)说什(shén)么(me)神仙很多，只是地(dì)位什么和人们生(shēng)活(huó)环境(jìng)都差不(bù)多，只(zhǐ)是(shì)对于(yú)神仙已被科学(xué)家证实，此时有消息说已经是被科学家证实了，究竟是使用了什么方式，是(shì)见到了神仙(xiān)本尊吗(ma)？是(shì)怎么见到的呢？相(xiāng)信不(bù)知道多少人(rén)好奇其中真(zhēn)假！是使用了什么方式(shì)不是未(wèi)解之谜吗？

神仙在(zài)很多人(rén)家(jiā)中都在不断出现，只(zhǐ)是是使用了不同形式，这些(xiē)形式是因为(wèi)人(rén)们的迷(mí)信(xìn)在其中(zhōng)，在人(rén)们的心中更多是属于(yú)了太多(duō)好奇部分存在，关于神仙，人们是说了(le)佛(fú)学，还有什么(me)到家等等(děng)的(de)结(jié)合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们视线(xiàn)中(zhōng)不明白为(wèi)什么会有(yǒu)如此多的情景！

此(cǐ)时有人(rén)说神仙被科(kē)学家证实(shí)了，这个科学家到底是(shì)谁？身份是(shì)什么，是使用了什么方(fāng)式被认可了呢？确实是很难去(qù)证明(míng)，也很难去说明(míng)，只是知道(dào)这样的消息还是谨慎对待，没有什么方(fāng)式会(huì)去(qù)证(zhèng)明(míng)什么神仙的存(cún)在，很多在(zài)科(kē)学都无法解释的情(qíng)况中(zhōng)，神仙的出现则是(shì)比较难堪！

神(shén)仙有好有(yǒu)坏，这(zhè)些奇特的情景是不是神仙造(zào)成(chéng)，也是(shì)有着科学的解(jiě)释(shì)，因为人们的无知，因为人们的没有(yǒu)见识，所以说就是在欺(qī)骗，所以就(jiù)是在(zài)欺(qī)负人们的想(xiǎng)象，这些都不能够(gòu)改(gǎi)变什(shén)么(me)，如果神仙真有，那么肯定是早就出现(xiàn)在(zài)这里，统治人类社会，也(yě)是会通过(guò)其他文明(魏承泽作品集 魏承泽一类的作者míng)去证明自(zì)己(jǐ)！

关于(yú)神仙，在过去(qù)可能是因为一个人的事迹比较突出，所以就造成了今(jīn)天的神(shén)化，这些人都(dōu)只(zhǐ)是(shì)普通人，能力很突出，结果是造成了最终的(de)效果，完全是(shì)没有(yǒu)必要(yào)继希望在(zài)这些人身上，不(bù)过人们(men)的追求在过(guò)去(qù)是(shì)封魔，在此(cǐ)时则是那种理智(zhì)，是需要现(xiàn)实(shí)的结合，神仙的存在是为了什么！

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