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劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”这句话的(de)意思是(shì)：脑力(lì)劳动(dòng)者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子(zi)》的《滕文(wén)公章句(jù)上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是指领导(dǎo)者，劳力者指(zhǐ)的是被管(guǎn)理者了。

　　人都(dōu)想当领二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效导，但是成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易，成功领导的关键是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故(gù)之起而不惊，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上上面(miàn)的所(suǒ)有的特质，才能做一(yī)个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的基础课(kè)。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力(lì)，成功的领导都具有(yǒu)一双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用人是内功(gōng)的(de)体现，一匹狼领导的羊群能够打败(bài)一(yī)只羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确的位置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人(rén)，更(gèng)具有领导素(sù)质，就(jiù)可以(yǐ)考(kǎo)虑(lǜ)做领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人(rén)，该句引申于(yú)孟子的《孟子·滕(téng)文(wén)公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人；治于人者(zhě)食人(rén)，治人者食于人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说(shuō)有(yǒu)的人做脑力劳动，有的人(rén)做(zuò)体(tǐ)力劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者受(shòu)人统治；被统(tǒng)治者供(gōng)养(yǎng)别人，统二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下通行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐(qí)《孟子(zi)题(tí)辞(cí)》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子(zi)》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其(qí)弟(dì)子(zi)的(de)政(zhèng)治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力(lì)者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什(shén)么意思是“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句(jù)话(huà)的意思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治的。

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　　“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人”出(chū)自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句(jù)上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效一个领导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成(chéng)功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交(jiāo)际(jì)能力(lì)，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上(shàng)上面的所有的特质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中(zhōng)能力运用自(zì)如(rú)，做(zuò)一个顶级领导就没有问(wèn)题了(le)。

　　内(nèi)在(zài)素质(zhì)越(yuè)高(gāo)，成(chéng)为领导者的级别也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的(de)领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有一双识人慧(huì)眼。

　　用(yòng)人(rén)是内(nèi)功的体(tǐ)现，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这(zhè)是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意思(sī)是：下等的做体力(lì)劳动(dòng)，中等(děng)的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人(rén)，该句引申(shēn)于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的(de)人做体(tǐ)力劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳动者受人(rén)统治；被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)供养别(bié)人(rén)，统(tǒng)圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天(tiān)之下(xià)通行(xíng)的原则。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)孟子及(jí)其弟(dì)子万(wàn)章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟(mèng)子外(wài)书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书》系明姚(yáo)士粦(lín)伪作）。

　　书中记(jì)载(zài)有孟子及(jí)其(qí)弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育、哲(zhé)学、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经(jīng)》。

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