邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗言，虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积(jī)极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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