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高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tī宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价ng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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