第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温(wēn)所做(zuò)出(chū)的(de)预(yù)言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意(yì)思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事(shì)家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史上(shàng)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃(chī)烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的明太(tài)祖或(huò)许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯(hóu)王(wáng)的(de)封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大(dà)概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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