作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介20字，许地(dì)山简介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地(dì)山(shān)简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yà当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍o)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

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