还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来(lái)他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物细(xì)无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们91是质数吗，95是质数吗对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极(jí)具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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