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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么,掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏(shì3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米)灭掉(diào)了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的(de)响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或(huò)不喜欢(huān)的(de)客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了(le),这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le),想把(b3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米ǎ)这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一(yī)下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存在(zài)了(le),这(zhè)和(hé)“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食(shí)苦果。

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