徐一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则是“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙的。

　　关于徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)翻译则(zé)以及(jí)徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅读音，徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山(shān)下翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐(xú)而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还(hái)，而大声发(fā)于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译(yì)文：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说(shuō)的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光(guāng)明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它们(men)有多深(shēn)，细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深(shēn)入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在地(dì),在深潭(tán)边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们,听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到(dào)两山之(zhī)间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细;士(shì)大(dà)夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流(l一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克iú)传(chuán)下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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