还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(d张学良多高，少帅张学良多高ài)脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了(le)良(liáng)心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自(zì)视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实(shí)社会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子(zi)出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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