华(huá)夏(xià)儿女指什么意思，华(huá)夏儿女是(shì)啥意思是“华夏儿(ér)女”指(zhǐ)的是在很(hěn)久以前，有两(liǎng)个部落，他们的首领分(fēn)别是炎帝和(hé)黄帝，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天(tiān)黄(huáng)帝(dì)打败了炎(yán)帝，最后两个部落融(róng)合(hé)为一个部落，这就(jiù)成为了华夏族，所以我们经(jīng)常(cháng)称呼自己(jǐ)为华夏儿女(nǚ)的。

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华夏儿女指什么意思(sī)，华夏儿女是(shì)啥(shá)意思

　　“华(huá)夏儿女”指(zhǐ)的是在很久以前，有两(liǎng)个(gè)部落，他们的首(shǒu)领分(fēn)别是炎帝和(hé)黄帝，也(yě)就是我们的(de)祖先，直到有一天黄(huáng)帝打败(bài)了炎帝，最后两个(gè)部落融合(hé)为一(yī)个(gè)部落，这(zhè)就成(chéng)为(wèi)了华夏族(zú)，所(suǒ)以我们经常称(chēng)呼自己为华夏儿女。

　　古(gǔ)人是以服饰华(huá)采(cǎi)之美为“华”；

　　以疆界广阔(kuò)与文化繁荣、文明道德(dé)兴(xīng)盛为“夏”。

　　从字(zì)义(yì)上来讲，“华”字有服饰纹章(zhāng)美(měi)丽(lì)的含义，“夏”字(zì)有疆域广阔的意义，连起来的(de)确(què)是(shì)个美好的词。

　　所谓华夏，民得其生(shēng)，国(guó)得其昌，政得其远；

　　君得其名，民得(dé)其利。

　　故中华以(yǐ)华夏自(zì)美(měi)。

华夏(xià)儿女(nǚ)的意思

　　华夏(xià)儿女的意思是指汉族人(rén)民。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉族的前(qián)身，华(huá)夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古(gǔ)代居住于中原滚(gǔn)悉地区的汉民族的先人为区别四夷（东(dōng)夷、南蛮(mán)、西戎、北狄）的自称，又称中华。

　　汉朝以后(hòu)又称汉人，但(dàn)是华夏这个称(chēng)谓并没有(yǒu)因此消失(shī)，而是延续(xù)。

　　二十(shí)世纪之前(qián)使用得最多(duō)的称谓是“华(huá)夏人(rén)”。

　　比(bǐ)如汉(hàn)朝(cháo)多以”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居也以华夏(xià)自居，两个词为(w汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市èi)同义(yì)词。

　　总(zǒng)之，汉族和华夏族作为(wèi)整体族称是(shì)自(zì)哪备并从汉(hàn)朝(cháo)最普遍的。

　　文化艺术：

　　汉(hàn)族在古代创造了灿烂的文化、艺术，具有鲜明的特色。

　　无论政治、军事、哲学、经(jīng)济、史学、自汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市然科学、文学、李迹(jì)艺术等各个(gè)领域，都拥有(yǒu)众多具有深远(yuǎn)影响的代表人(rén)物和作品。

　　西周时(shí)期(qī)，就(jiù)形成了完善的文(wén)化(huà)成(chéng)就，就是礼乐文(wén)化(huà)，周(zhōu)礼非常繁缛，据《周(zhōu)礼》有(yǒu)吉、凶、军、宾、嘉五礼(lǐ)，乐在西周尤为重视，有(yǒu)专(zhuān)门(mén)职官管理(lǐ)，金文(wén)中也(yě)记有乐官。

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