赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了(le)反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语n)尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明(míng)确(què)的，会(huì)有(yǒu)两人组成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照应。
mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语r>赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的(de)地方的。mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成。

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