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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì),后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离(lí)开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā),一同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着(zhe):岛初赴举京师(shī),一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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