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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目(mù),服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思
高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。
’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮(xī)若江河。
’”
高山流水的意思1.也说流水高山。
《列(liè)子·汤问》记(jì)载(zài),春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。
一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí),琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意。
后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。
清代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。
高山流水(shuǐ)的(de)典故春秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意(yì)。
有(yǒu)次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān))北(běi)面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。
刚开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;
接着(zhe),他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。
恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū),便又继(jì)续弹了起来(lái)。
伯(bó)牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听(tīng)后(hòu),又在(zài)一旁击掌称绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。
他(tā)放下了
二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。
可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。
俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的知(zhī)音。
高山(shān)流水造句(jù)1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知(zhī)音(yīn)难觅。
2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。
4、现在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流(liú)水,难有人欣赏(shǎng)。
5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山(shān)流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。
夜场里高山流(liú)水是啥?
夜场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。
指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子,然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。
这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。
不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来(lái)消费。
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意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间,民间的(de)掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较(jiào)简陋,一般(bān)都(dōu)是就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具。
采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越(yuè)是有社会地位的群(qún)体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。
随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了(le)实质性的突破。
尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。
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而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了