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c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或介词(cí)之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》) c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式p>

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观(guān)赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí),c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关(guān)上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī),词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名词,前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词(cí),用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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