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1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以自拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走(1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元zǒu)路做事费得时间长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑,信先帝之所信(xìn),以示反(fǎn)本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业,像毒药(yào)会妨碍人的(de)修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅(chán)定,则(zé)终究是邪定;修大神通或各种玄妙大(dà)法,若五(wǔ)毒心尚(shàng)存(cún),则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒(dú)心(xīn)。1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元>

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一(yī)个(gè)成熟(shú)的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我们(men)就饮多少,都会担心(xīn)饮多(duō)了会醉(zuì),会失态,会(huì)干傻事(shì)儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元>

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生(shēng)的(de)初衷(zhōng)和(hé)目的是什么,戒律绝不是修行的目的,只是一种防患的(de)手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼(ní)佛若(ruò)是现(xiàn)在驻世的(de)话,订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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