疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别-橘子百科-橘子都知道

疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她(tā)的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金星爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都(dōu)心知(zhī)肚明，但(dàn)是(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台(tái)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别上(shàng)拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时(shí)还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数(shù)民族(zú)的服装，唱起少数(shù)民族(zú)的(de)歌(gē)，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万(wàn疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别)物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉(hàn)结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就(jiù)考取了(le)解放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一(yī)个(gè)集创作与表(biǎo)演于(yú)一(yī)身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和(hé)体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族(zú)风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是(shì)头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其中的(de)意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数(shù)份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂(zá)志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶(dǐng)顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war