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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。世界四大(dà)文化(huà)名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的(de)人(rén)文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一(yī),《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说(shuō),否定了教会的权威,改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农城,十(shí)几岁后,拉(lā)伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年(nián)出(chū)版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁(jìn)书(sm开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名hū),拉伯(bó)雷被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作(zuò)家(jiā),全世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的(de)第一页.就使我一生都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第一(yī)部,我就像一(yī)个(gè)生下来的盲(máng)人,一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也(yě)是(shì)独一无二的,没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著(zhù)作(zuò)中,仅(jǐn)以数(shù)量来说,引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚是(shì)马克思科(kē)学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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