独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决十(shí)二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物>

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木(mù)星位置可(kě)确(què)定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的(de)生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动物，从而形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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