赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个(gè)恐绥化去年疫情 绥化是几线城市怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很绥化去年疫情 绥化是几线城市少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(绥化去年疫情 绥化是几线城市rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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