生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的(de)意思(sī)为生在我(wǒ)前(qián)面，他懂得(dé)道理本来就早于(yú)我的。

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生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了(le)这篇文(wén)言文(wén)的相关(guān)知识，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元十七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京(jīng)任国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端(duān)重(zhòng)重(zhòng)，当时的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字蟠的(de)提问(wèn)撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我(wǒ)之前(qián)出(chū)生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面(miàn)，是文言文常见的(de)“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)形(xíng)容词“先(xiān)（早）”的后(hòu)面。

　　文言文(wén)的状(zhuàng)语并不(bù)是一定要后(hòu)置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那就是(shì)介(jiè)宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修(xiū)饰、限制谓语动词或(huò)形容词的，表示谓(wèi)语中心(xīn)词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或(huò)程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一般不需(xū)要(yào)用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往需(xū)要(yào)用介词来引入对(duì)象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介(jiè)词引入的对(duì)象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结构叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都(dōu)要放在谓语(yǔ)中心词的后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表述为“购(gòu)于(yú)市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表述为“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字语也(yě)有状(zhuàng)语后(hòu)置的情况，例如问题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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