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　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的(de)作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再(zài)也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大陆的位面(m相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术iàn)。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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