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　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精(jīng)熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假(j每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我iǎ)字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜(sōu)于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù)，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指出(chū)了认(rèn)知(zhī)之不易和准(zhǔn)确(què)判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之(zhī)为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子

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