1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见(jiàn)，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开启了另(lìng)一(yī)项危险(xiǎn)而神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而(ér)是安第(dì)斯山脉的(de)一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在(zài)那里(lǐ)埋(mái)藏着一(yī)个足以颠(diān)覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马(mǎ)逊原始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过1000个(gè)巨(jù)大神秘(mì)的洞穴(xué)系统，其中(zhōng)位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落(luò)舒(shū)尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于人类起源的最大(dà)秘密，一(yī)座失落(luò)的(de)金(jīn)属图书(shū)馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世界的科技信息，这些信息如果可(kě)以(yǐ)被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来。但是这个(gè)传说背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相(xiāng)信，而且要亲自(zì)前往探索呢？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从美国(guó)肯尼迪航天中心(xīn)点(diǎn)火升空，开(kāi)启(qǐ)了人类首次登月的太(tài)空征程。全世界几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都(dōu)观看了登月直播，总(zǒng)人数(shù)超过了5亿(yì)。

在直(zhí)播的(de)过程当中，突然发生了(le)长达两(liǎng)分钟的信(xìn)号(hào)中(zhōng)断(duàn)。至(zhì)今(jīn)为止，美国宇(yǔ)航局并没有(yǒu)对此给出明确的(de)答复(fù)，只是说，因为(wèi)月球(qiú)上阿波(bō)罗11号所发出的信号需要(yào)在澳大(dà)利(lì)亚(yà)的接(jiē)收站中转到美(měi)国(guó)，然(rán)后(hòu)再转播给(gěi)全世界(jiè)，所(suǒ)以偶尔出现中(zhōng)断(duàn)是(shì)正常现象(xiàng)。但(dàn)是这样(yàng)的解释很难(nán)令民(mín)众信服。且不说信号从月球到(dào)地(dì)球(qiú)的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间(jiān)，那也只会是(shì)产生信号的延迟(chí)而非中断，所以多数(shù)人认(rèn)为其中(zhōng)必定另有原(yuán)因。

有人推测信(xìn)号的中(zhōng)断(duàn)是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了(le)超出(chū)他(tā)认知的景象。随后，一份神秘的(de)通话记(jì)录开(kāi)始流(liú)传(chuán)，记录中显(xiǎn)示，当时(shí)的宇(yǔ)航员们看到了(le)不属于地球的未知(zhī)物(wù)体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上(shàng)的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向其转述了(le)当时看到的一(yī)切。当时(shí)月(yuè)球上的三名宇航员惊愕(è)地看到了在一个环形山(shān)的边缘，一艘(sōu)巨大(dà)的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断定它(tā)并不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗(luó)11号大得多，看(kàn)上去(qù)也要先进得多。这显(xiǎn)然(rán)是一个(gè)让人(rén)难以置信的都市传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完成了登月任(rèn)务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员(yuán)成了(le)万众瞩目的英雄，可是(shì)这些凯旋的英雄们在发布会的大(dà)厅(tīng)里不但没有(yǒu)表现出应有的(de)喜(xǐ)悦(yuè)，反而(ér)显得心(xīn)事(shì)重重。

特别是(shì)阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊(liáo)起了上(shàng)帝。随后他也从一位无神论者变成了(le)虔诚(chéng)的宗教徒，而且(qiě)开始对外星文明(míng)产生了极大的(de)兴趣。

而阿(ā)姆斯(sī)特朗决(jué)定加入寻(xún)找(zhǎo)失落(luò)文(wén)明(míng)的探险队伍(wǔ)当中，是因(yīn)为他了解到了一位意大利(lì)神父的故事，这(zhè)个故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之(zhī)后，命令(lìng)被分(fēn)配到世(shì)界各(gè)地的传(chuán)教士，去收集各(gè)个地区(qū)一些(xiē)稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年(nián)举办一(yī)场国际性的大型展览，意(yì)在展示天主教会(huì)对世(shì)界各国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍(jí)的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在(zài)1923年来到了(le)厄(è)瓜多尔(ěr)，后来搬(bān)到(dào)了(le)一个(gè)叫做昆卡的(de)小城里，一边传教(jiào)一边为国际展览(lǎn)获(huò)取信息。由于当时昆卡的(de)各(gè)项基础(chǔ)设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定(dìng)留在当地帮(bāng)助这些当地(dì)的居(jū)民。

于是，神父在这里进行(xíng)丰富的宣教活动(dòng)，同时(shí)还组织(zhī)教(jiào)会往当地(dì)输送民生的必需(xū)品，并且和他的父亲一起用(yòng)了10年(nián)的时间(jiān)建立了(le)一所农(nóng)业学(xué)校和一所研(yán)究机构，这让当地(dì)的土著们(men)，也(yě)就是(shì)我(wǒ)们开(kāi)始所说(shuō)的舒(shū)尔人，对他(tā)充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一(yī)些礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有一(yī)天，他收到了一块(kuài)非常(cháng)特别的金属板，金属(shǔ)板上(shàng)刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨(jué)类植物(wù)以及蛇的图(tú)案，在金(jīn)字塔的(de)基(jī)座(zuò)上还有象征着太阳和行星的(de)符号。

克雷斯皮神父(fù)本(běn)身就对考古(gǔ)有着很大的(de)兴趣，这(zhè)块金(jīn)属板立刻引起了他(tā)的注(zhù)意。神父好(hǎo)奇地去追问舒尔人(rén)这些(xiē)物品的来历(lì)，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉(sù)他，这些物品来自一个地(dì)下的(de)洞穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神(shén)父收(shōu)到的工艺(yì)品越(yuè)来(lái)越多，其中(zhōng)很(hěn)多都(dōu)非常奇怪，并且具有年代感(gǎn)。于是神父(fù)小心(xīn)翼(yì)翼地将这些文物(wù)妥善保管。这些物品被(bèi)存放在(zài)了学校里，装满了(le)整整三个大房(fáng)间，从印(yìn)加陶器到石板，从金属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮(pí)神父自(zì)己也不知道究竟有多少(shǎo)东(dōng)西。他也并没(méi)有(yǒu)对其进(jìn)行(xíng)过分类，但是(shì)这些文物可以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代(dài)的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄(è)瓜多(duō)尔艺术(shù)品的(de)仿品，还有当地的土著模仿(fǎng)基(jī)督教(jiào)传(chuán)统精(jīng)神(shén)所仿造(zào)的物(wù)品，以(yǐ)及一些(xiē)16到19世(shì)纪的旧物件。

第二(èr)种类的(de)物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是(shì)当(dāng)地人在他(tā)们的田(tián)野里或者是(shì)未经授权的挖(wā)掘过程中所(suǒ)发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄瓜(guā)多尔(ěr)所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三(sān)种类的物品则最为神(shén)秘，它主要由(yóu)铜、铜(tóng)合金以及(jí)纯金制成，它(tā)们大(dà)多数是(shì)通过打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文(wén)和神(shén)秘的符号，其(qí)中有(yǒu)些可以用苏(sū)美尔语言(yán)进行(xíng)解读(dú)，也有(yǒu)一(yī)些接近古埃(āi)及的文字，类似这样的(de)金属版(bǎn)克(kè)雷斯皮神父收集了100多块(kuài)。

更(gèng)神(shén)奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板还(hái)具有形(xín鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救g)状记忆功(gōng)能(néng)，在发生(shēng)巨(jù)大的形变(biàn)之后，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗(luó)斯威尔事(shì)件当中坠(zhuì)毁(huǐ)的不(bù)明物(wù)体所使用的特殊材料。

农(nóng)场(chǎng)主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同样(yàng)具(jù)有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着(zhe)某种神(shén)秘的联(lián)系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷出资，威(wēi)克(kè)雷(léi)斯皮神父在(zài)当地(dì)建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些神(shén)秘的文物(wù)。

1962年7月19日(rì)晚，此时(shí)的博物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异(yì)的大火，这场大火把所有的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今天看来，这是一件不可思议的(de)事(shì)情。文(wén)物当中有着极耐高(gāo)温的(de)陶艺品，有各(gè)种熔点极高的金属板，所以外界认(rèn)为(wèi)最(zuì)符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极(jí)可能在大火之前就(jiù)已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人认(rèn)为幕后操(cāo)作这(zhè)一切的正是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物已(yǐ)经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂(dì)冈城，鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救并存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关(guān)于这座列入世界十大禁地之(zhī)一的神秘档案(àn)馆，但这个论(lùn)点因为缺(quē)少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了(le)一个人(rén)尽皆知(zhī)的都市(shì)传说。在这场大火(huǒ)之后，当地的(de)土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮神父(fù)后来又(yòu)收到(dào)了一些物品，但是(shì)有了前(qián)车之(zhī)鉴，他(tā)拒绝(jué)重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在当地(dì)一个神秘向导的带领(lǐng)之下进入了(le)洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先(xiān)是(shì)经过了一条狭窄的过(guò)道，然后通过(guò)绳索垂直(zhí)下降到70层(céng)楼的深(shēn)度，并(bìng)到达了一条狭(xiá)长(zhǎng)的地道当中，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成(chéng)的书籍。这(zhè)些书籍大(dà)部分由一种不起眼的金属片制成(chéng)，其中最(zuì)引人注目的是当地民族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分(fēn)厚(hòu)，页数大(dà)约有3000多页，书(shū)页的(de)尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以(yǐ)48厘(lí)米(mǐ)，每页除(chú)了(le)印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文(wén)字(zì)看上去(qù)好像是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现(xiàn)在人类已知的任何一种语言。除了这本(běn)黄金书(shū)以外，地洞(dòng)里还有很多(duō)黄金制成的薄板，并(bìng)且(qiě)都有文(wén)字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德(dé)国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并出(chū)版(bǎn)了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其(qí)中详尽描述了(le)地道的(de)雄(xióng)伟和(hé)神奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的(de)通(tōng)道墙壁(bì)光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽，顶部被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精(jīng)美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想象而闻(wén)名的作家惊(jīng)呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多用(yòng)纯金(jīn)制成的动物模(mó)型，以及很多不属于那(nà)个(gè)时代文(wén)明的物品，因此(cǐ)他深信不疑地认(rèn)为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然没有任何的照片和实(shí)物证据，一个淘金(jīn)探(tàn)险家和非(fēi)主流畅销书(shū)作家的说辞似(shì)乎(hū)也没(méi)有太大的可信(xìn)度(dù)，但很多人认为，即便以(yǐ)上的故事只有1%的可能是(shì)真(zhēn)实的，人类依然得去探(tàn)寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着手调查(chá)这(zhè)个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个(gè)领(lǐng)域的专家、大(dà)学机(jī)构、摄(shè)制(zhì)组(zǔ)共计100多(duō)人集结在了致命的亚马逊丛林(lín)。探险队(duì)发现(xiàn)了巨大(dà)深(shēn)渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一个又一(yī)个教堂(táng)般巨(jù)大的(de)空间，四周有着很(hěn)多垂直的墙(qiáng)壁以及直角的转(zhuǎn)角，看(kàn)起来似乎并不是自然形(xíng)成的(de)。

可当阿(ā)姆斯(sī)特朗进一(yī)步探索(suǒ)到洞穴(xué)深(shēn)处时，虽然(rán)没有发(fā)现任何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但(dàn)是却(què)有了一(yī)个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了(le)古(gǔ)老的(de)墓(mù)室，经(jīng)过(guò)对里面一具坐着的骨(gǔ)架(jià)进(jìn)行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是(shì)当(dāng)时整个(gè)美洲最发达的地区，可能也正(zhèng)是这个(gè)原因，坟墓(mù)的设计(jì)非(fēi)常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏(cáng)在深不(bù)可(kě)测的洞穴(xué)深处(chù)，但(dàn)是在(zài)夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射进来，直接照(zhào)耀在(zài)这座(zuò)坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓(mù)的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没有(yǒu)发现任(rèn)何的(de)金属物(wù)品。

接着，在沿着隧(suì)道(dào)进行了(le)数英(yīng)里(lǐ)的艰难探险之后，探险队(duì)到(dào)达了(le)一(yī)个无法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这次(cì)探(tàn)险发现(xiàn)洞穴(xué)的某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨(cí)的描述(shù)相近，并且也(yě)发现(xiàn)了一些具有动物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的物品，但是传(chuán)说(shuō)中的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里(lǐ)茨曾表(biǎo)示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金属图书馆遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不会提供任何实物的(de)证据和金属书的图(tú)片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢(huī)复(fù)到了正常的(de)工作中，但他始终坚(jiān)信这是一个人类(lèi)未知的文明(míng)所留下(xià)的(de)遗迹，想要破解人(rén)类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必须要找到传说(shuō)中的(de)“金(jīn)属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去(qù)世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任何有效的信(xìn)息，但是(shì)他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的(de)探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名字(zì)，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另(lìng)一(yī)个声称亲自造访过(guò)金属图书馆(guǎn)的关(guān)键人物。贾拉(lā)米洛是厄(è)瓜多尔当地的居(jū)民，他(tā)的叔叔因为(wèi)与书(shū)尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带(dài)领之下参观了他们守护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔(shū)带领下进入了这个地方，并在之(zhī)后(hòu)至少还光临过(guò)“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他(tā)的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的未知文字和符号。除了(le)放置金属图书的地(dì)方，还(hái)有第二个图书馆，里面(miàn)收藏着一些坚硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并(bìng)决定联手再一(yī)次筹划对金属图书馆(guǎn)的(de)探访之(zhī)旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的(de)入口(kǒu)，是在洞穴当(dāng)中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔开始联络相关国家的大(dà)使，请(qǐng)求各(gè)大科(kē)学团体的(de)帮助(zhù)，并(bìng)在1997年(nián)借由一次重(zhòng)要的人类学大会来宣传他的探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其产生了(le)极大的兴趣并与(yǔ)之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素(sù)，探险(xiǎn)计划(huà)依(yī)然在持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月(yuè)的(de)一天，霍尔接到了一(yī)个(gè)噩(è)耗，唯一直到遗迹(jì)入口(kǒu)的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至此(cǐ)，最可(kě)能接(jiē)近真相(xiāng)的一次探险(xiǎn)被迫终(zhōng)止了，传(chuán)说中的“金(jīn)属图书馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗从月球回来之后，为(wèi)何突然对(duì)外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身(shēn)接触的经历所触发的兴趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆斯(sī)特朗日(rì)常(cháng)的言行遭到了严格的管控，所以(yǐ)人们无法得(dé)到他(tā)的正面回答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次(cì)欲言又(yòu)止，但还是(shì)说(shuō)了以下耐(nài)人(rén)寻味的话(huà)：我们(men)只是完成了一(yī)个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未(wèi)完(wán)成(chéng)的(de)使命(mìng)，有(yǒu)一些伟大的想法并(bìng)没有被发现(xiàn)，只有(yǒu)那些可以(yǐ)去除真理保护层的人能够(gòu)获得突破。

有(yǒu)人(rén)认为阿(ā)姆斯特朗所说(shuō)的(de)保护层是指(zhǐ)官方对(duì)公(gōng)众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民(mín)众无法获知的信(xìn)息(xī)被官方(fāng)完全地隐藏了起来(lái)，也(yě)有人认为他所说的(de)“层”是指另(lìng)一个维度的开启方式，也是他后半(bàn)生(shēng)一直所要寻(xún)找的答案，这也就是(shì)他要探索金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾的(de)是，这一(yī)个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探(tàn)险计划的终止(zhǐ)，最终也只能(néng)搁浅，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的(de)有意外(wài)经历吗？黄金图(tú)书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记(jì)得(dé)点赞，你的(de)支持是(shì)我的(de)动力！

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