怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)以及(jí)怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，君子如珩,羽衣(yī)昱耀的寓意(yì)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜取名的(de)成(chéng)语，嘉(jiā)言懿行是什(shén手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)么(me)意(yì)思(sī)？等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本来就(jiù)已(yǐ)经无(wú)愧于商山(shān)四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思(sī)想和(hé)不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图