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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克己(jǐ)：是(shì)指(zhǐ)培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也(yě)要严格要求(qiú)自(zì)己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的(de)一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督(dū)，自觉(jué)控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成(chéng)完整的(de)系(xì)统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺campus是什么意思 campus是国誉吗(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉(bcampus是什么意思 campus是国誉吗ǐng)持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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