1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留(liú)下的脚印还清(qīng)晰可(kě)见(jiàn)，而此(cǐ)时，在(zài)地(dì)球上的阿姆斯特朗开启了另一(yī)项危险而神秘(mì)的任务。他这(zhè)次的目(mù)的地并不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说(shuō)，在那(nà)里(lǐ)埋藏着一个(gè)足以颠覆(fù)人(rén)类历史(shǐ)的(de)远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文(wén)明遗留的(de)秘密(mì)就藏在(zài)那(nà)里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的(de)亚(yà)马逊原始(shǐ)森林当中，有着超过1000个巨(jù)大神(shén)秘(mì)的洞穴(xué)系(xì)统，其中位(wèi)于安第斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地(dì)的(de)土(tǔ)著(zhù)部落舒尔人严格把守(shǒu)了上千(qiān)年，相传这里可能(néng)隐藏(cáng)着关于人(rén)类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起源(yuán)于另一个世界(jiè)的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这个(gè)传(chuán)说(shuō)背后的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航员相信，而(ér)且要亲自前(qián)往探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日(rì)，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了人(rén)类首次登(dēng)月的(de)太空征程。全世界几乎有电视的家庭全(quán)都观看(kàn)了登(dēng)月(yuè)直播(bō)，总人(rén)数超过了(le)5亿。

在直播(bō)的过程(chéng)当中，突然发生了长达(dá)两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只是说，因(yīn)为月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的(de)信号需要(yào)在(zài)澳(ào)大利亚(yà)的接收站中转到美国，然后再转播给(gěi)全世界，所以(yǐ)偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是(shì)这样(yàng)的解释很难令民(mín)众(zhòng)信服。且不说信号从月球到(dào)地(dì)球(qiú)的传(chuán)输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需(xū)要时间(jiān)，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所以(yǐ)多数人认(rèn)为其(qí)中必定另有原因。

有人(rén)推测信(xìn)号的中断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗在登月的过程中看到(dào)了(le)超出他认知(zhī)的(de)景象。随(suí)后，一份神秘的通话记(jì)录开始流传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员(yuán)们看到了(le)不(bù)属于地球(qiú)的未(wèi)知(zhī)物体，接着全球(qiú)转(zhuǎn)播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在(zài)月球(qiú)上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频(pín)道切换到了(le)医务人员，并向(xiàng)其(qí)转述了当时看到的一切。当时月球上的(de)三名宇航员惊愕地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在(zài)那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于地球(qiú)，因(yīn)为它比(bǐ)阿波罗11号大得多(duō)，看(kàn)上去也要先进得(dé)多。这显然是一个让人(rén)难以置信(xìn)的都市传说。最终，这些(xiē)相关的报道并没有得(dé)到美国(guó)航天局(jú)的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成了登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然和(hé)另外的两位宇(yǔ)航员成(chéng)了万众瞩目的英雄，可(kě)是这(zhè)些(xiē)凯旋的英雄们在(zài)发布会(huì)的大厅(tīng)里不但没有表现出(chū)应有的喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得心事(shì)重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程(chéng)只(zhǐ)字不提，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也(yě)从一位无神论者(zhě)变(biàn)成了(le)虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对外(wài)星文明产生(shēng)了极(jí)大(dà)的兴趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明的探险队伍当中，是(shì)因为他了解到了一位意大利(lì)神父的故事，这个故(gù)事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令被分配到世界各地的传(chuán)教(jiào)士，去收(shōu)集(jí)各个地区(qū)一些稀奇古怪的文(wén)物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的(de)大型展览，意(yì)在展(zhǎn)示天主(zhǔ)教会对世(shì)界(jiè)各国(guó)人民文化和艺(yì)术(shù)的尊(zūn)重。

意(yì)大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接(jiē)到了教(jiào)皇的(de)命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到(dào)了一(yī)个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里，一(yī)边传教一边为国际展览获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项基础设施相(xiāng)对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的(de)居(jū)民(mín)。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织教会往当地(dì)输送民生的必需品，并且和他的父(fù)亲(qīn)一起用了10年的时间建立(lì)了一所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当(dāng)地的土著们，也就是我们开始所说的舒(shū)尔人，对他(tā)充(chōng)满了感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔人也(yě)开始送(sòng)给他一些(xiē)礼(lǐ)物作为回馈(kuì)。有一(yī)天，他(tā)收到了一块非常特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻(kè)着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图(tú)案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了(le)他的注(zhù)意。神父(fù)好奇(qí)地去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结果土著人的回答(dá)让(ràng)他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔(ěr)人告诉(sù)他，这些物品来(lái)自一个地下(xià)的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其(qí)中很(hěn)多都非(fēi)常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些(xiē)文物(wù)妥善保管。这些物品被(bèi)存放(fàng)在(zài)了学校(xiào)里，装满(mǎn)了(le)整整三(sān)个(gè)大房间，从印(yìn)加陶器到(dào)石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克(kè)雷斯皮神父(fù)自己也不知道究(jiū)竟(jìng)有多少东(dōng)西(xī)。他也并没有对其进(jìn)行(xíng)过(guò)分(fēn)类，但是这些文物可(kě)以根据时(shí)间分成三个(gè)种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是现(xiàn)代(dài)的物品，以仿制品(pǐn)居多，里面有模(mó)仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督教传统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些(xiē)16到19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第二种类的(de)物(wù)品最(zuì)多，主要是哥伦布(bù)时期前的(de)各种文化(huà)的产物。这些出(chū)土文物是(shì)当地人在他(tā)们(men)的(de)田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金(jīn)以及(jí)纯(chún)金制成，它(tā)们大多(duō)数(shù)是通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解读，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更(gèng)神奇的(de)是，其中一块(kuài)神秘(mì)的(de)金(jīn)属板还具有(yǒu)形状记忆功(gōng)能，在发(fā)生(shēng)巨大的形变(biàn)之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所(suǒ)使用的特(tè)殊(shū)材料。

农场主(zhǔ)所发(fā)现的坠毁残(cán)骸同样具有类似的功能，所以(yǐ)有人(rén)认为(wèi)它(tā)们之间(jiān)似(shì)乎存在着某种神秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父在当地建立(lì)起了(le)一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物馆，专门用来展览和(hé)收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没(méi)有多(duō)久，就(jiù)突(tū)然发生(shēng)了一场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文物烧得一干二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件不可思(sī)议的(de)事情(qíng)。文物当中有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所以外界认(rèn)为(wèi)最符合逻辑的(de)解释是，这(zhè)些文(wén)物极(jí)可能(néng)在大火之前就已(yǐ)经被洗劫(jié)一空了，而大火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕迹的(de)一(yī)场事(shì)故。有(yǒu)人认(rèn)为幕后操作这一(yī)切的正是(shì)当时的天主教徒(tú)，文物(wù)已经被(bèi)提前(qián)一步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关(guān)于这座(zuò)列入世界十大禁地之一的神秘档(dàng)案(àn)馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个(gè)人尽皆知的都(dōu)市传说。在这(zhè)场大火之后，当地的土著(zhù)人仍会(huì)时不时地去洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又收(shōu)到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消息(xī)告诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知了这个(gè)消息之后(hòu)，莫里茨(cí)在(zài)当地(dì)一(yī)个(gè)神秘(mì)向导的带领(lǐng)之下进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里(lǐ)茨(cí)宣称，他进入(rù)洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭(xiá)窄(zhǎi)的过道，然(rán)后通过(guò)绳索垂(chuí)直(zhí)下降到70层楼的深度，并(bìng)到达(dá)了(le)一条狭长(zhǎng)的(de)地道当(dāng)中(zhōng)，里面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数(shù)，由(yóu)金属(shǔ)制(zhì)成(chéng)的书籍。这些书籍大部分由一种不(bù)起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人注目(mù)的是当地(dì)民族古老传(chuán)说当中(zhōng)的“黄金(jīn)书(shū)”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精美的文(wén)字，还盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这(zhè)些(xiē)文字(zì)看(kàn)上去好(hǎo)像是被机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何一(yī)种语言。除了这本日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(běn)黄金书以外(wài)，地洞里(lǐ)还有很多黄金制(zhì)成的薄(báo)板，并且都有(yǒu)文字时刻(kè)在上(shàng)面。

几年(nián)后，在莫里茨(cí)的陪(péi)伴之下，德国(guó)作家丹尼肯(kěn)也(yě)曾进入(rù)隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描述了地(dì)道的雄伟(wěi)和神日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(shén)奇，地下深处被人为加工得(dé)平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超过2万(wàn)多平(píng)方米(mǐ)，地(dì)道内(nèi)的通道墙壁光(guāng)滑(huá)，时窄时(shí)宽(kuān)，顶部被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及(jí)精美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆想象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金(jīn)制成的动物(wù)模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的物品(pǐn)，因此他深信不(bù)疑地认为这将是人类最(zuì)大的(de)谜团(tuán)。

虽(suī)然没(méi)有任何的照片和实物(wù)证(zhèng)据(jù)，一个淘金探险家和(hé)非主流畅销(xiāo)书(shū)作家的说辞似乎也没(méi)有(yǒu)太(tài)大(dà)的可(kě)信度，但(dàn)很多人(rén)认为(wèi)，即便以上(shàng)的故事(shì)只有1%的可(kě)能是真实(shí)的，人类(lèi)依(yī)然得去探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联(lián)合荷兰(lán)探(tàn)险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史以来规模最大、成(chéng)本最高(gāo)的(de)洞穴探险之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人(rén)员(yuán)、各个(gè)领域(yù)的专(zhuān)家、大学(xué)机构、摄制组共计(jì)100多(duō)人集结(jié)在了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过(guò)了一(yī)个又一个教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一(yī)步探索到洞穴深(shēn)处时，虽(suī)然没有发(fā)现任何(hé)金属(shǔ)的书籍和黄金的动物(wù)，但是却(què)有了(le)一个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这具骸骨来源于(yú)公(gōng)元前(qián)1500年(nián)，比图(tú)坦卡蒙法老还要(yào)早上200年。在那(nà)个古老(lǎo)的时(shí)代，厄(è)瓜多尔是(shì)当时整(zhěng)个(gè)美洲最发达的地区(qū)，可能也正是(shì)这(zhè)个原因，坟墓的(de)设计(jì)非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏(cáng)在深不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至的(de)时候，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在(zài)这座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟(fén)墓的放(fàng)置设计充(chōng)满了宇宙学(xué)的(de)元素。遗(yí)憾(hàn)的是(shì)，里(lǐ)面并没有发现任何的金属(shǔ)物(wù)品(pǐn)。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了(le)数英(yīng)里的(de)艰(jiān)难探险之后，探险队(duì)到达了一个无法继续前进(jìn)的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽管这次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴(xué)的某(mǒu)些物理特征确实与莫(mò)里茨的描述相近(jìn)，并且也发现了一(yī)些具有动物(wù)学、植物(wù)学和(hé)考古意(yì)义的物品，但(dàn)是传说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并没(méi)有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表(biǎo)示(shì)，霍(huò)尔(ěr)的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并非真正的(de)金(jīn)属图书馆遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨还以自(zì)己不相(xiāng)信外国研究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的(de)真(zhēn)实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供(gōng)任(rèn)何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的图片(piàn)。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这是一个人类未知的文明所留下的遗(yí)迹，想要破(pò)解(jiě)人类起源的奥秘，就必须要找到传(chuán)说中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦(tǎn)利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信息，但(dàn)是(shì)他却偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年探(tàn)访(fǎng)遗(yí)迹的(de)向导，是(shì)另一个声称(chēng)亲自造访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔(ěr)当地的居民，他(tā)的(de)叔(shū)叔因为与(yǔ)书尔人建立(lì)了非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下(xià)参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米(mǐ)洛在(zài)他的(de)叔叔带(dài)领下进(jìn)入了这个地(dì)方(fāng)，并在之后至少还光(guāng)临过(guò)“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本大(dà)型(xíng)的(de)金(jīn)属(shǔ)书籍，每一本都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重，上(shàng)面时(shí)刻(kè)着神秘(mì)的未知文字和(hé)符号。除了放(fàng)置金属图书的地(dì)方，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明(míng)平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)终于联系到了贾拉米洛，两个(gè)人成了朋友，并(bìng)决定(dìng)联手再(zài)一次(cì)筹划对金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)的(de)探(tàn)访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍(huò)尔，通往真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的入口(kǒu)，是在洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关(guān)国(guó)家的大使，请求各大科学团体(tǐ)的(de)帮助，并在1997年借(jiè)由(yóu)一次重要(yào)的(de)人类学大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在(zài)筹划的过程当(dāng)中遭遇(yù)了厄瓜多尔的政变等不(bù)利因(yīn)素，探(tàn)险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相(xiāng)的一(yī)次探(tàn)险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然(rán)成谜(mí)。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那(nà)次探险呢？

很多人问(wèn)过(guò)，阿姆斯特朗从月球回(huí)来(lái)之后，为(wèi)何突然对(duì)外星文明产(chǎn)生浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不是(shì)因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格(gé)的管控，所以人们(men)无法得到他的正(zhèng)面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在(zài)白宫接受了(le)采访，在这(zhè)次(cì)采访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还(hái)是说了以下耐人寻味的话：我(wǒ)们只是完成了一个开(kāi)始，我(wǒ)们给你们留下了很多未完成(chéng)的(de)使(shǐ)命，有一些伟大的想法(fǎ)并没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护层是指官方对公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获(huò)知的(de)信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也(yě)有人认为他所说的(de)“层”是指另一个维度的(de)开启(qǐ)方式，也是他后半生一直所要寻找的答(dá)案，这(zhè)也就(jiù)是(shì)他要探索(suǒ)金属(shǔ)图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜(mí)团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个(gè)令(lìng)人(rén)遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历(lì)吗(ma)？黄金(jīn)图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢请记得(dé)点赞(zàn)，你的支(zhī)持是我的动力！

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