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  原(yuán)文

  前(qián)不见(jiàn)古人(rén),后不见来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

注释(shì)

  幽州:古(gǔ)十(shí)二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽州台(tái):即(jí)黄(huáng)金台,又(yòu)称蓟北(běi)楼,故址在今北(běi)京市大兴,是燕昭(zhāo)王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

  前:过(guò)去。

  古人:古(gǔ)代那(nà)些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些(xiē)重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠(yōu)悠:形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

写作背景(jǐng)

  这首诗写(xiě)于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有政治见识(shí)和政治才能的文(wén)人。

  他(tā)直言敢(gǎn)谏,对武后朝的不少弊(bì)政,常常(cháng)提出(chū)批(pī)评意见,不为武则天采(cǎi)纳(nà),并(bìng)曾一(yī)度因“逆(nì)党”株(zhū)连而下(xià)狱。

  他的(de)政正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢治抱负不(bù)能实现,反而受到打击,这(zhè)使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

  万岁(suì)通天元年,契丹(dān)李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

  武则天委派武攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨,陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋,随军出征。

  武攸宜为(wèi)人(rén)轻(qīng)率(lǜ),少(shǎo)谋略。

  次年兵(bīng)败,情(qíng)况(kuàng)紧急(jí),陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军(jūn)曹。

  诗(shī)人接(jiē)连受到挫折,眼看报(bào)国宏愿成为(wèi)泡影,因此登上蓟北(běi)楼(lóu),慷(kāng)慨悲吟,写(xiě)下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。

  唐代(dài)文(wén)学家(jiā)、诗人,初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一。

  因曾任右(yòu)拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

  陈(chén)子昂青少年(nián)时轻(qīng)财(cái)好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(nián)(684年)举进(jìn)士(shì),以上书论(lùn)政得(dé)到(dào)女(nǚ)皇武则(zé)天重视,授麟台(tái)正字(zì)。

  后升右拾(shí)遗,直言敢谏,曾因“逆(nì)党”反对(duì)武后而(ér)株连下狱。

  曾(céng)两度从军(jūn)边塞,对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老(lǎo)解官回(huí)乡,不久父死。

  陈(chén)子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名,加以迫害,最终冤死(sǐ)狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年(nián)中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

  念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是(shì):独怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)。

  登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不(bù)见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然(rán)而(ér)涕下!

  译文

  往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的圣君,向后不见后世求才的(de)明君(jūn)。

  想到只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无(wú)限,自己止不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释(shì)

正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢  幽州:古十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴(xīng),是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建(jiàn)。

  前伏没高:过去。

  古人(rén):古代那些能够礼贤下(xià)士(shì)的(de)圣君。

  后(hòu):未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能,他(tā)言敢谏,但(dàn)没(méi)有(yǒu)被武(wǔ)则天采纳,屡受击(jī),心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望,悲从中来,并以(yǐ)“山(shān)河旧,人物不同”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹(tàn)。

  语言奔(bēn)放,富(fù)有感染(rǎn)力。

    “前不(bù)见(jiàn)古人,后不(bù)见来(lái)者(zhě)。

  ”这是(shì)一声人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

  诗人纵(zòng)观古往今来,放眼于(yú)历史的长河,不能(néng)不感到(dào)人生的(de)短促。

  天地悠(yōu)悠(yōu),人生匆(cōng)匆,短短的(de)几十年真如白驹之(zhī)过(guò)隙,转瞬之间(jiān)就消失了。

  这种感叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思想,也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

  自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到(dào)人(rén)生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加振作精神(shén),使自己(jǐ)有限的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

  正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度,所以他(tā)才“怆然涕下”。

  也(yě)正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作为的(de)豪气,所以才能引(yǐn)起我们(men)的共鸣(míng)。

  诗人俯仰古(gǔ)今,深(shēn)感人生短(duǎn)暂,宇宙无限,不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

  这是诗人(rén)空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得(dé)施(shī)展的(de)呐喊。

  细细读来(lái),悲壮苍凉(liáng)之气油然而生,而长短不(bù)齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这(zhè)首诗没有对幽州台(tái)作一(yī)字描写,而(ér)只是登台的感慨,却(què)成(chéng)为(wèi)千古(gǔ)名(míng)篇。

  诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健,是(shì)具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之(zhī)功(gōng)。

  在艺(yì)术上,其(qí)意境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

  全(quán)诗语言奔放(fàng),富(fù)有感染力,虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四句,却(què)在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑,浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三句粗(cū)笔勾勒,以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一笔,使抒情主人公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的自(zì)我形(xíng)象(xiàng)站到了(le)画(huà)面的主位(wèi)上(shàng),画面顿时神韵飞动,光彩照人。

  从(cóng)结构脉(mài)络(luò)上(shàng)说,前两句(jù)是(shì)俯仰古今,写(xiě)出时间的绵(mián)长;第三句(jù)登楼眺望(wàng),写空间(jiān)的辽阔无(wú)限(xiàn);第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

  这样前后相互映照,格(gé)外动人。

    在(zài)用辞造语(yǔ)方面,此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞(cí)》特别是其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

  《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长(zhǎng)勤。

  往(wǎng)者余弗及兮(xī),来者吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即从此化(huà)出,然(rán)而(ér)意境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

    陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的(de),但是(shì)其客观意义却远远超(chāo)越了他自身以至他所处的时代的范围,带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

  表现在(zài)这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

  这是一(yī)种在(zài)对(duì)事(shì)业和人生的执着追求(qiú)中(zhōng)产生的(de)喟叹

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