赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲避并不(bù)是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到(dào)了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆(duī)中发(fā)现的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的(de)地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧(shāo)死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业乔布斯为什么把苹果给库克呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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