每次(cì)大家一听到养小鬼(guǐ)的(de)时候心里(lǐ)面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什么(me)意思，对于(yú)这(zhè)方面的(de)知识我们该了(le)解的该(gāi)是(shì)要做一下(xià)了解的，有些一知半(bàn)解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就(jiù)是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区(qū)别是什么？实(shí)际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚(yà)那边可(kě)是(shì)被(bèi)称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行(xíng)的一种巫(wū)术，可(kě)能比(bǐ)较关(guān)注(zhù)明星动态(tài)的网友听说过这种东西(xī)，据(jù)说好(hǎo)多明星为了让自(zì)己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一只小鬼想要借(jiè)此改(gǎi)运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售(shòu)在各个地方，说(shuō)白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残(cán)忍的(de)迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解(jiě)的人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几dào)消(xiāo)灾解(jiě)难，增(zēng)加好运(yùn)的效果，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古(gǔ)曼(màn)童的制作需要(yào)拥(yōng)有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作师父(fù)静坐(zuò)止观的(de)高深功力(lì)恳请飘泊于四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人(rén)也(yě)需(xū)在不(bù)违悖佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼(màn)童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人类、累积(jī)功(gōng)德，以期在下(xià)一次能(néng)够轮(lún)回再(zài)生(shēng)为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区(qū)别就(jiù)在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已经成(chéng)为了(le)很多无良(liáng)商(shāng)家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼(màn)童则是需(xū)要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂(hún)是(shì)自愿的(de)，他(tā)们必须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作为(wèi)出(chū)发点(diǎn)，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们来达(dá)到的(de)目的也会截(jié)然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西(xī)呢。

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