高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)是(shì)高山流水比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含意。

六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè)，真是(shì)人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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