胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御(yù)四(sì)面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)法令，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

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