推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。<漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里/p>

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

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