龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为(wèi)有(yǒu)类(lèi)似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展而(ér)来的(de)龙的(de)形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙(lóng)而(ér)言(yán)更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞(f银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄ēi)禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形(xíng)象更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无(wú)二的(de)，与龙(lóng)有关的种种文化(huà)现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密(mì)不可分(fēn)的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不(bù)附属(shǔ)于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社(shè)会(huì)生产力低下，人们在严酷的(de)自然环境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然(rán)力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁(qiān)，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重(zhòng)视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵(hán)来(lái)看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护(hù)神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权(quán)力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是(shì)天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的(de)样子。

　　而(ér)在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直到(dào)清末(mò)前都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然(rán)不(bù)可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)动物(wù)）_百(bǎi)度百科(kē)

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