但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过(guò)上安(ān)定一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不的(de)生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手(shǒu)，首句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来(lái)的(de)灾难(nán)，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将军李广(guǎng)而今(jīn)健在(zài)，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必(bì)要的(de)结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全的需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世(shì)界(jiè)。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人(rén)物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立(lì)之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一(yī)：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广如一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但是(shì)通过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大(dà)局为重，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义(yì)性，因而个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法）。

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