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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文,列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)一则寓言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不(bù)安席。

  另(lìng)外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

  你一(yī)举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天是气(qì)体,那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西,即使掉下来,也不会(huì)伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了,填满了(le)四处,没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”

  (经(jīng)过这个人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人(rén)也放了心(xīn),很(hěn)高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng),饿(è)死不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵东进,并率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

  公(gōng)元前611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌(gē),遂(suì)为(wèi)三国所(suǒ)灭,楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

  时间(jiān)来到(dào)了(le)唐代(dài)。

  陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

  当(dāng)时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解(jiě),救了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天三年(nián),象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道按察(chá)使,一(yī)个司马(mǎ)劝象先说:“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当(dāng)政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了,何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大多开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差(chà)不多的,难道他(tā)们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象(xiàng)先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无事(shì),都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

  如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一(yī)点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

  杞人忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心天地奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担(dān)心(xīn)而(ér)担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进行,为什么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)?”劝导他的人(rén)说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它(tā)填(tián)满了四处,没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进行(xíng),为什(shén)么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心,劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色

  又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月(yuè)、星宿(sù),不(bù)当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事(shì),嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的(de)担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  全文寓意(yì)深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵(hē)成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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