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水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些

水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖,独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖,什么叫独肖,独肖(xiào)是哪六个生肖,哪几个生肖是独肖等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

独肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō),并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng),成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

  现代,更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物,成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

  十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一(yī)种来自大自然(rán)界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

  古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支,例(lì)如:老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食,因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔,和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

  古文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头,古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说(shuō)

  古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

  二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

  古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分,用十二支(zhī)表示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十八种动物配属二十八星(xīng)宿,并以七曜统(tǒng)之,成(chéng)女土(tǔ)蝠,虚日(rì)鼠,危月燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为,二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也,亢金龙,辰官(guān)也,角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

   但该(gāi)说难(nán)免有附会,二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

  木星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一周(zhōu)天,从木星位置(zhì)可(kě)确(què)定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些岁旱,另说是天下六岁(suì)一穰,六岁一康,几十二(èr)岁一(yī)饥。

   植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存(cún)在周(zhōu)期,食草动物(wù)(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在(zài)不(bù)同年份的生活条件大不相同(tóng),不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的(de)动物,从而形成(chéng)生肖动(dòng)物(wù),以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān),十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo),周族的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

   [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物,其(qí)余皆是日常可见。

  其(qí)中可分两类,即(jí)六畜(马牛羊鸡(jī)狗猪)和(hé)六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)),前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng),后者则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó),先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹(jì),反推十二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同(tóng)列,是(shì)原(yuán)始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不分的(de)思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉之(zhī)野,文(wén)中所言是(shì)各部落图(tú)腾(téng),绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾(téng)崇拜,成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

  清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中,盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时,浸寻流传(chuán)于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的(de)外来(lái)性质。

  郭沫若在《释(shì)干支》中,认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些)伦的黄(huáng)道(dào)十二宫,汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

  古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖,仅动物(wù)不同,由此生肖(xiào)也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中(zhōng)国。

  但秦简的(de)出(chū)土推翻此说,世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动(dòng)物崇拜,反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

  独肖(xiào)是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

  十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说,并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng),成为民间文化中的(de)形象哲学,如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的(de)象征。

  生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗(ma)

  是的。

  北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率,而且很诚实,可是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别人感到(dào)很拘谨,他们经常患得患失,不过(guò)他(tā)们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢(màn),有稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响,按照自已(yǐ)意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn),心(xīn)地善良(liáng),善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前(qián)的事物,所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特别(bié)容(róng)易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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