生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇(zhèn)尸符(fú)，防止他(tā)们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸人(rén)这个(gè)神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家要是都知道(dào)其(qí)中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安(ān)息。若(ruò)是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个师父谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本(běn)来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶(gǎn谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么)尸人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走，汽车(chē)近(jìn)身(shēn)时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土(tǔ)归(guī)土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行(xíng)动(dòng)的(de)尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说每天都(dōu)有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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