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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还(hái)，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚(w戴choker就是m吗，戴choker什么意思ǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且(qiě)大笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事物，必须要(yào)深(shēn)入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了(le)这个(gè)(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处戴choker就是m吗，戴choker什么意思都这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用(yòng)钟戴choker就是m吗，戴choker什么意思来(lái)命名,为(wèi)什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的(de)官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微(wēi)微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌(gē)钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文(wén)字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来(lái)寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹(tàn)惜郦(lì)道(dào)元(yuán)记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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