七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也法西斯国家有哪几个eight: 24px;'>法西斯国家有哪几个。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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